Культура и традиции: музей народного костюма в наукограде

В наукограде всегда вели активную жизнь не только физики, но и лирики. В нашем городе много музеев, о некоторых из них большинство горожан даже не догадываются. Например, при храме в честь Рождества Христова действует музей русской старины, где можно посмотреть уникальные вещи прошлых веков и окунуться в историю.

Собиратели истории

Много лет назад настоятель храма отец Игорь Горня начал собирать предметы старины. Периодически прихожанки приносили оставшиеся от предков рушники и другие вещи. Дома сейчас их не постелешь, а место в шкафу занимают. Поэтому и несли всё в храм.
Четыре года назад три прихожанки отдали на сохранение воссозданные авторские костюмы по мотивам Калужской губернии. А четвертый комплект – полную реконструкцию традиционного народного костюма — в дар преподнесла преподаватель клуба «Художественная вышивка» Майя Лисина.
Скрывать такую красоту стало невозможно, поэтому решено было обустроить выставочный зал.
— Датой основания музея мы считаем счастливый случай, который произошёл в 2021 году, когда одна женщина принесла в дар два костюма своей тёти из Жиздринского уезда. Один – двойка: юбка и блуза, а второй – панёва: прообраз юбки распашной, головной убор и фартук, — рассказывают мастерицы.

Костюм как паспорт

Ведь раньше человека «читали» по одежде, а народный костюм «говорил» не только, к какой области принадлежит человек, но даже из какой деревни он прибыл.
— Костюм был как паспорт. По нему можно было видеть статус женщины, замужем она или нет, сколько у неё детей, — объясняют мастерицы.
К сожалению, жизнь народных костюмов коротка – не более 200 лет. Чтобы не потерять известные крупицы истории, мастерицы занялись их воссозданием, старательно повторяя не просто узоры, но даже наклон стежка и тип ниток.
А где взять информацию о костюмах? Из тех же песен и сказаний. Сегодня точно известно, что в Калужской губернии сарафаны носили лишь незамужние женщины, после брака одевали панёву и повойник – головной убор, который полностью закрывал волосы.
— У женщины было минимум 14 фартуков, поэтому в день она могла 7 раз поменять этот предмет одежды – в хлев в одном фартуке, за стол в другом и так далее. Поэтому одежды в приданное очень много делалось, — говорят мастерицы.

Один метр ткани — шесть тысяч часов работы

До 3-х лет девочка ходила в рубахе, а дальше уже брала в руки иголку и училась мастерству. При рождении дочери отец вытачивал ей веретено и клал в колыбельку, чтобы когда она вырастет, достать его и кудельку из специального кармашка на груди и прясть, пока разговаривает с подругами. Ведь, чтобы сделать один метр льняной ткани вручную, надо потратить 6 тысяч часов, начиная от посева семян.

Окунувшись в историю костюма, наши современницы с уверенностью могут сказать, что в России золотошвейки были ничуть не хуже зарубежных. Барыне нередко привозили экземпляр новомодной ткани, и она заставляла своих крепостных в мельчайших подробностях воссоздавать его, чтобы выглядеть наравне с европейскими красавицами.

Одежда – система ценностей

«Массовое переодевание русского человека в иностранную одежду – это один из инструментов воздействия на целостность народа. Навязанный нам Западом стиль «унисекс» убрал различия между мужчиной и женщиной. Мы добровольно стали похожими на изделия с конвейера… Следует осознать, что чужое не безвредно для нации, а одежда входит в систему ценностей», — писал кутюрье Вячеслав Зайцев.
Поэтому обнинские мастерицы взяли в руки иголки и занялись воссозданием народных костюмов Калужской губернии, главной особенностью которых была вышивка — Калужская цветная перевить, пришедшая из Тарусы. С 2021 года – это бренд региона.
— Работа очень кропотливая и мало кто умеет её делать. Выдергиваются ниточки меленько, как в мережке, создаётся полосочка, вышивается какой-то рисунок, а остальные просто заполняются, — раскрывают секреты выполнения Калужской цветной перевити обнинские мастерицы.
За своё мастерство наши женщины получили множество наград на всевозможных конкурсах. И даже карту Калужской области доверили вышивать им. Свои работы наукоградовские мастерицы представили на выставке, проходившей на площадке ВДНХ. Работами заинтересовался сенатор Совета Федерации РФ Анатолий Артамонов. Оказывается, у Анатолия Дмитрииевича от предков тоже сохранилось несколько экземпляров старинной одежды.

Красота своими руками

Передают свои знания мастерицы детям и взрослым. Кроме кружка художественной вышивки, есть кружок бисероплетения, плетения кружева, ткачества поясов и дорожек, народных кукол. А мальчишек учат столярному делу, чтобы они сами могли изготавливать ткацкие станки.
— Музей «разрыхляет» душу. Наверху храма — духовность, а внизу — душа народа, его гармония, красота, лучшие эмоции… Идея христианства выражена в народном быте, его украсе, рисунках. Русский костюм – это показатель целомудрия русского духа, который складывается веками, — считает настоятель храма в честь Рождества Христова отец Игорь Горня.
Так что желающих окунуться в историю родного края и узнать интересные факты о народных костюмах Калужской губернии, здесь ждут с нетерпением. Мастерицам есть, что показать и что рассказать людям.